==================== 第 1 段 ====================
【原始藏文】
དང་པོ། རབ་གནས་ཀྱི་ལེའུའི་འགྲེལ་པ།
དང་པོ། རབ་གནས་ཀྱི་ལེའུའི་འགྲེལ་པ།
རས་རིས་ལ་སོགས་པ་ལྷ་རྣམས་ངེས་པར་གནས་པ་ནི་རབ་གནས་སོ། །འདིར་ནི་དེའི་ཆོ་ག་ལ་རབ་གནས་ཞེས་བྱའོ། །དེའི་མཚན་ཉིད་ནི་རང་གི་ངོ་བོའོ། །རྡོ་རྗེ་ནི་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་སྟེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་སོ། །དེ་ཉིད་ནི་སྙིང་པོ་སྟེ་དེའི་བདག་ཉིད་གང་ལ་ཡོད་པ་དེ་ལ་དེ་སྐད་ཅེས་བྱའོ། །སྦྱིན་སྲེག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་བགེགས་གཞིག་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་རོ། །སྲོད་ལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཚན་མོ་རྩོམ་པའི་དུས་སུའོ། །སྟ་གོན་ལ་སོགས་བྱས་ནས་ནི། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཆོ་ག་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་སྟ་གོན་བྱས་ནས་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རབ་ཏུ་གནས་པར་བྱ་བའོ། །ཨོཾ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་མཆོད་པའི་སྔགས་བསྟན་པའོ། །སྣ་ཚོགས་ཞེས་བྱ་བའི་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་པའོ། །གོང་མའི་རྒྱུད་ཀྱི་ལུགས་རིམ་པའི་དགྱེས་པའི་རྡོ་རྗེའི་རྒྱུད་རྒྱས་པའི་ཆོ་གའི་རིམ་པས་སོ། །སྐབས་ལ་བབ་པའི་སྦྱིན་སྲེག་ཐམས་ཅད་བསྟན་པའི་ཕྱིར་ཞི་བའི་ཐབ་ཁུང་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ། དེ་ཉིད་ལ་ནི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གསུམ་པོ་འདི་ཉིད་ལ་ཅི་ལྟར་རིགས་པར་ཏིལ་ལ་སོགས་པས་སྦྱིན་སྲེག་བྱ་བའོ། །ལྷ་མོ་ཁྱེད་ནི་ཞེས་
བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་ས་གཟུང་བའི་སྐབས་སུ་སྟེ། འདི་ནི་སྔགས་བརྗོད་པའི་སྐབས་ཡིན་པར་བསྟན་ཏོ། །མཐར་ནི་ཨརྒྷ་ལ་སོགས་པའི་སྔགས་ཏེ་མེ་ལ་དབུལ་བའོ། །དགྱེས་པའི་རྡོ་རྗེའི་དཀའ་འགྲེལ་རྣལ་འབྱོར་རིན་པོ་ཆེའི་ཕྲེང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ལས་དང་པོ་རབ་གནས་ཀྱི་ལེའུའི་འགྲེལ་པའོ།། །།
དང་པོ། རབ་གནས་ཀྱི་ལེའུའི་འགྲེལ་པ།

【汉语翻译】
第一，开光章的注释。
第一，开光章的注释。
将画像等诸佛安住于其中，即是开光。此处，将此仪轨称为开光。其特征是其自身的体性。金刚即是持金刚，是所有如来的身、语、意。彼即是精华，即具有彼之自性者，即称之为彼。火供，是为了摧毁障碍。黄昏，是指夜晚开始之时。做好准备等，是指如仪轨一般做好准备之意。诸佛，是指要进行开光者。嗡等，是指所示的供养咒语。多种，是指多种多样的形态。以上部续部的次第，欢喜金刚续部广大的仪轨次第。为了表示所有适时的火供，因此说了寂静的火炉等。于彼，是指于此三者，如何适宜地用芝麻等进行火供。天女您等，是指在取地之时，此为表示念诵咒语之时。最后是供水等的咒语，献给火。欢喜金刚难解疏，名为瑜伽宝鬘中，第一，开光章的注释完毕。 །།
第一，开光章的注释。

【英语翻译】
First, Commentary on the Chapter of Consecration.
First, Commentary on the Chapter of Consecration.
To firmly establish the deities in paintings and the like is consecration. Here, the ritual for that is called consecration. Its characteristic is its own essence. Vajra is Vajrapani, the body, speech, and mind of all the Tathagatas. That itself is the essence, that which possesses its nature is called that. Homa is for the purpose of destroying obstacles. Dusk means the time when night begins. Having made preparations and so on means having made preparations as the ritual dictates. All Buddhas means those to be consecrated. Om and so on indicates the mantra of offering. Various means various forms. According to the order of the upper tantras, the extensive ritual order of the Hevajra Tantra. In order to show all the appropriate homas, it is said, the peaceful hearth and so on. Upon that means upon these three, how to perform homa with sesame and so on as appropriate. Goddess you and so on refers to the time of taking the ground, this is to show that it is the time of reciting mantras. Finally, the mantra of argha and so on, offered to the fire. From the Difficult Explanation of Hevajra, called The Garland of Jewels of Yoga, the first, the commentary on the chapter of consecration is completed.
First, Commentary on the Chapter of Consecration.

============================================================

